Horarios
Semestre agosto-diciembre 2026

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE ZACATECAS

UNIDAD ACADÉMICA DE FILOSOFÍA

Maestría en Pensamiento Crítico y Hermenéutica

Asignación de cursos agosto – diciembre 2026

Horarios semestre Agosto – Diciembre 2026

2° semestre

4° semestre

Seminario Optativo II A        

1.     Rocío Cázares. Pensar el presente: filósofas en los debates de ética práctica.

2.     Mónica L. Aguilar. Conceptos: una revisión desde la filosofía del lenguaje y de las ciencias cognitivas

Seminario Optativo II B        

1.     Luis Miranda. Filosofía y Poesía.     

2.     Alejandra Ortega. Hermenética crítica y ciencias sociales. 

SEMINARIOS OPTATIVOS

Seminario Optativo II-A-1 (grupo A)

Nombre del seminario. Pensar el presente: filósofas en los debates de ética práctica

Semestre: agosto-diciembre de 2026

Profesora: Dra. Rocío Cázares Blanco

Contacto: rocio_caz@uaz.edu.mx

Descripción: En este seminario reflexionaremos sobre algunos problemas morales en los que todas las personas tenemos alguna responsabilidad, en la medida en que nuestras elecciones cotidianas forman parte del problema o de la solución. De la mano de las aportaciones de filósofas de varias latitudes como Carol Gilligan, Martha C. Nussbaum, Alicia H. Puleo, Carolina Terán Hinojosa, Heidi Alicia Rivas Lara y Jacqueline Valles Molina, examinaremos la forma en que la paz social puede construirse desde la infancia, las consideraciones éticas que debieran guiar nuestro trato con las así llamadas mascotas, y las tensiones que surgen al defender la libertad de expresión mientras combatimos los discursos de odio. Asimismo, exploraremos el lugar fundamental que la empatía y el cuidado mutuo merecen en una vida moral que suele pensarse limitada al cumplimiento de deberes, para cerrar el curso con el análisis de la crisis ambiental a través de los aportes del ecofeminismo. La reflexión filosófica sobre los dilemas del presente es indispensable para orientar sensatamente nuestras acciones, pero, desde luego, solo cobra sentido cuando nos motiva a habitar el mundo de una manera más consciente, justa y comprometida. 

Tema 1. Filosofía para las infancias y construcción de la paz

Lectura: Valles Molina, Jacqueline & Rivas Lara, Heidi Alicia (2025). “Hacer las paces desde las infancias: un enfoque crítico frente al programa de ‘Filosofía para niños’”. Eirene Estudios de paz y conflictos, 8 (15): 107-126. https://doi.org/10.62155/eirene.v8i15.323

Tema 2. Compañeros no humanos y justicia en la vida cotidiana 

Lectura: Nussbaum, Martha C. (2023). “Los animales que conviven con nosotros”. En Justicia para los animales. Una responsabilidad colectiva, trad. Albino Santos Mosquera, Paidós, pp. 227-258.

Tema 3. Discursos de odio y límites de la libertad de expresión

Lectura: Terán Hinojosa, Carolina (2022). “La libertad de expresión frente a los discursos de odio y otros discursos perniciosos”. Intersticios, 26 (56): 109-134.

Tema 4. La ética del cuidado y la empatía más allá del deber

Lectura: Gilligan, Carol (1985). “El lugar de la mujer en el ciclo vital del hombre”. En La moral y la teoría. Psicología del desarrollo femenino, trad. Juan José Utrilla, Fondo de Cultura Económica, pp.19-48.

5. Ecofeminismo, sostenibilidad y crisis ambiental

Lectura: Puleo, Alicia H. (2008). “Libertad, igualdad, sostenibilidad. Por un ecofeminismo ilustrado.” Isegoría, 38: 39–59. https://doi.org/10.3989/isegoria.2008.i38.402

Seminario Optativo II-A-2 

Nombre del seminario: Verdad y tecnología: discursos, relaciones y tensiones

Imparte: Mónica Livier Aguilar Martínez

Resumen: En este seminario profundizaremos en un problema fundamental de la filosofía, el de la verdad, pero lo haremos desde el punto de vista de la filosofía de la tecnología. Se busca el análisis y la discusión de una pregunta base: ¿Qué ocurre con nuestras concepciones de la verdad cuando cambian los medios materiales mediante los cuales conocemos, tomamos decisiones y actuamos? Para entender cómo es que nuestra relación con la tecnología tiene un impacto en aquello que tenemos como verdadero, desde el ámbito del discurso y la narrativa, hasta el entorno práctico y cultural, nuestro enfoque nos exigirá conocer algunas de las teorías de la verdad contemporáneas, identificar sus vetas clásicas, y con ello distinguir las dimensiones metafísicas, epistemológicas y cognitivas del problema, así como sus implicaciones políticas, históricas y sociales. De esta manera, a partir de algunos de los aportes de la filosofía de la tecnología, indagaremos en cómo una noción, como la de verdad, habría de responder en el contexto de una época mediada tecnológicamente.

Seminario Optativo II B-1

Nombre del seminario: Filosofía y poesía. 

Imparte: Luis Miranda Rudecino.      

La reflexión sobre la poesía desde la hermenéutica es el objetivo de nuestro curso. Ya que la hermenéutica otorga la posiblidad de un campo muy amplio que va desde un carácter instrumental hasta la pretensión de la universalidad, es de nuestro interés comprender el lenguaje de la poesía y su relación con la filosofía, entender la poesía como un acto meramente estético partiendo para su análisis desde la hermenéutica.  Heidegger y Gadamer son los autores que  exploran el problema tanto de la hermenéutica como del cuestionamiento sobre la relación de la estética, la poesía y la filosofía. En este sentido, las ideas de hermenéutica y poesía serán las directrices para desarrollar nuestro curso. La palabra poética enetendida como expresión estética hace que la capacidad reflexiva del hombre se torne para lograr una visión de comprensión del mundo. Así, las ideas sobre la hermenéutica y la poesía  se concentran en un cúmulo de parámetros que trataremos de comprender filosóficamente.

Seminario Optativo II B-2

Nombre del seminario: Hermenéutica crítica y ciencias sociales

Imparte: Rocío Alejandra Ortega Ordóñez. 

1. Descripción del curso

La hermenéutica ha sido conocida por ser una vía de interpretación de documentos escritos, sin embargo, el estudio de la teoría interpretativa va más allá. Entendemos que la disciplina hermenéutica puede ser usada para todo tipo de lenguaje posible, por tanto, el conocimiento y la reflexión de la vida en sociedad posee una dimensión significativa, de igual manera, susceptible a ser interpretada con un criterio de validez que nos acerque y garantice una comprensión justa de hechos singulares. Es por ello que la hermenéutica alberga a las Ciencias del Espíritu, proporcionando un diálogo para la interpretación de los fenómenos humanos, de esa relación de los individuos en sociedad, permitiendo reflexión y crítica. 

                                                           CORREOS DOCENTES. 

Dr. Luis Miranda Rudecino

Responsable de la Maestría en Pensamiento Crítico y Hermenéutica

Correo electrónico: mpch@uaz.edu.mx